上周末,一抹耀眼的紅色閃現(xiàn)在上海的戲劇舞臺(tái)。在上海文化廣場(chǎng)的劇場(chǎng)里,在靜安寺的城市空間,來(lái)自以色列米查菲加劇院的《多余的人》,以其極為醒目的“紅色”,在上海留下了一道獨(dú)特的風(fēng)景。
(資料圖片)
作為上海文化廣場(chǎng)“以色列戲劇展演”的首部作品,《多余的人》在7月8日-9日來(lái)到上海演出。這是以色列著名導(dǎo)演耶赫茲凱·拉扎羅夫(Yehezkel Lazarov)的作品,一位橫跨編劇、導(dǎo)演、布景設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)和編舞等工作多領(lǐng)域的戲劇藝術(shù)家,創(chuàng)作的一部多學(xué)科表現(xiàn)形式戲劇。全劇改編自俄羅斯作家岡察洛夫的經(jīng)典名著《奧勃洛莫夫》,這部小說(shuō)為俄羅斯文學(xué)史留下了貴族知識(shí)分子“多余人”形象的經(jīng)典塑造。疫情過(guò)后,導(dǎo)演拉扎羅夫發(fā)現(xiàn)身邊很多人都有著“躺平”的倦怠消極情緒, 在他的觀察和思考下,《多余的人》創(chuàng)作而成,并成為一部極富當(dāng)代藝術(shù)形式感的戲劇作品。
舞臺(tái)上空無(wú)一物,所有演員身著紅色戲服,簡(jiǎn)潔的舞臺(tái)和冷峻的燈光,讓這部戲劇有著一種當(dāng)代藝術(shù)的質(zhì)感。演員們?cè)谂_(tái)上或坐、或躺,一朵抽象的云不時(shí)出現(xiàn)在舞臺(tái)。多媒體和燈光中,演員有時(shí)靜默。俄羅斯文學(xué)和以色列戲劇就這樣交織在舞臺(tái),呈現(xiàn)出一種詩(shī)性的、當(dāng)代的戲劇體驗(yàn)。
觀劇的體驗(yàn)從走進(jìn)劇場(chǎng)一刻就開(kāi)始。 演出前的文化廣場(chǎng)的劇場(chǎng)大廳里,演員們帶著戲劇感的“行為藝術(shù)”已然呈現(xiàn)。而戲終謝幕之后,一場(chǎng)邀請(qǐng)觀眾上臺(tái)的“躺平派對(duì)”又開(kāi)始了?!岸鄬W(xué)科融合”是當(dāng)下戲劇領(lǐng)域時(shí)興的創(chuàng)作理念,而這部劇也由此實(shí)現(xiàn)了觀演空間及觀演氛圍的擴(kuò)大及延展。作為以色列著名的藝術(shù)家、拉扎羅夫是一名跨越多學(xué)科的創(chuàng)作者,他豐富的創(chuàng)作生涯中包含了編劇、導(dǎo)演、布景設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)和編舞等多項(xiàng)工種,也因此,《多余的人》顯示了他全方位跨領(lǐng)域的創(chuàng)作才能。他甚至還開(kāi)辦了自己的學(xué)校,從事著藝術(shù)教育的工作。
不過(guò),忙碌了40多年,他也對(duì)自己的人生產(chǎn)生了一種質(zhì)疑。《多余的人》正是他的一種思考和發(fā)問(wèn):一個(gè)人是否有權(quán)可以不留下痕跡度過(guò)一生?在一個(gè)完全以成功、抱負(fù)和目標(biāo)為中心的世界話語(yǔ)中,背離所謂生活秩序的生活是否值得擁有?拉扎羅夫表示,這個(gè)戲也是希望讓觀眾從中得到一個(gè)問(wèn)自己的機(jī)會(huì):我到底想要什么樣的生活?在do nothing(什么都不做)和 do everything(什么都去做)這兩種極端終,該如何尋找平衡?然后去尋找一下自己最初的激情到底在哪里。
導(dǎo)演還說(shuō),在內(nèi)心深處,他甚至對(duì)奧勃洛莫夫這個(gè)角色充滿了嫉妒,因?yàn)楹笳吣軌蚍浅U鎸?shí)地面對(duì)自己和生活的虛無(wú)。
《多余的人》帶來(lái)了岡察洛夫的壓卷之作,也帶來(lái)以色列戲劇的前沿創(chuàng)作。而在此之后,10月和11月,上海文化廣場(chǎng)首屆“以色列戲劇展演”還將呈現(xiàn)《惡靈》、《哈姆雷特》兩部劇的中國(guó)首秀。以色列極富盛名的蓋謝爾劇院及貝特萊辛劇院,將以國(guó)寶級(jí)主創(chuàng)和演員呈現(xiàn)出該國(guó)戲劇創(chuàng)作的風(fēng)貌。10月上演的《惡靈》是著名猶太作家、辯論家及政治和文化活動(dòng)家安斯基最負(fù)盛名的作品,被譽(yù)為猶太戲劇史上最璀璨的一顆明珠。作品創(chuàng)作于1914 年,講述了一對(duì)好友為各自的孩子訂下了婚約,但當(dāng)兩個(gè)孩子長(zhǎng)大后,女孩卻被自己的父親許配給了其他人,而貧窮的男孩轉(zhuǎn)而尋求惡靈的幫助。百年以來(lái),這部充滿著宿命感的經(jīng)典話劇被翻譯成了幾十種語(yǔ)言的版本,亦有著電影、歌劇、芭蕾舞和交響組曲等眾多改編。
此次來(lái)華的版本是以色列蓋謝爾劇院在該劇100周年之際基于原版創(chuàng)作的全新版本。新版本對(duì)故事做出了現(xiàn)代化解讀,關(guān)于當(dāng)下人類共通的課題——親緣關(guān)系的理解鴻溝,以及跨越生死的情感糾葛。此外,新版本的舞美設(shè)計(jì)兼具古典美和現(xiàn)代感,多位以色列國(guó)寶級(jí)演員的演繹,傳遞了原著文本跨越百年的厚重感。蓋謝爾劇院在以色列有著舉足輕重的特殊地位,其非凡的藝術(shù)成就吸引了眾多國(guó)寶級(jí)演員的加入。該劇院曾被《紐約時(shí)報(bào)》稱贊為“世界上最偉大也最重要的劇院之一”,作為一個(gè)移民組成的劇院,多種文化的融洽為其帶來(lái)了世界級(jí)的盛譽(yù)。
11月中旬,貝特萊辛劇院將會(huì)帶來(lái)本次展演系列的壓軸之作《哈姆雷特》。此次呈現(xiàn)的版本由屢獲殊榮的以色列著名青年導(dǎo)演耶爾·謝爾曼(Yair Sherman)執(zhí)導(dǎo),以現(xiàn)代手法進(jìn)行了“狂野先鋒”的改編。創(chuàng)新大膽的手法和舞臺(tái)表演與影像的結(jié)合,讓作品呈現(xiàn)出一種獨(dú)有的鋒利而冷峻的質(zhì)感。身為當(dāng)今以色列戲劇界冉冉升起的新星,“先鋒”是謝爾曼的一大標(biāo)志。過(guò)去的十幾年間,謝爾曼執(zhí)導(dǎo)了《四川好人》《皇帝的新裝》《無(wú)盡的悲痛》等多部經(jīng)典戲劇作品,更是在各大戲劇節(jié)展中屢獲殊榮。2019年,由他執(zhí)導(dǎo)的《安魂曲》中文版更是在中國(guó)巡演多場(chǎng)。如今,謝爾曼擔(dān)任貝特萊辛劇院的駐場(chǎng)導(dǎo)演,并將以《哈姆雷特》導(dǎo)演的身份再度來(lái)到中國(guó)。
此次舉辦的首屆“以色列戲劇展演”,是上海文化廣場(chǎng)繼2019年引進(jìn)已故以色列國(guó)寶級(jí)劇作家漢諾赫·列文編劇的話劇作品《孩子夢(mèng)》后,再次引進(jìn)以色列話劇,并首次以系列展演的方式呈現(xiàn)。對(duì)此,上海文化廣場(chǎng)副總經(jīng)理費(fèi)元洪表示,在今年海外項(xiàng)目回歸后,這次展演是文化廣場(chǎng)在傳統(tǒng)英美戲劇內(nèi)容之外進(jìn)行的一次審美拓展,也是一次探索優(yōu)質(zhì)頂尖演出內(nèi)容的新嘗試。
“我們文化廣場(chǎng)一直以來(lái)做了很多音樂(lè)劇,但音樂(lè)劇相對(duì)來(lái)說(shuō)偏娛樂(lè)性,而話劇演出,我們更希望是能夠凸顯它的人文性、思想性。以色列雖然國(guó)家不大,人口也不多,但是它的精神深度和文化內(nèi)涵是非常深刻的,它的戲劇思想性都非常高?!辟M(fèi)元洪表示,“我們的初心就是為觀眾呈現(xiàn)有高度、有深度、有品質(zhì)的話劇。尤其上海疫情之后,希望觀眾回歸劇場(chǎng),也回歸人文。這次展演是首屆,希望能夠把以色列戲劇這樣一個(gè)品牌持續(xù)延展下去?!?/p>
(本文來(lái)自澎湃新聞,更多原創(chuàng)資訊請(qǐng)下載“澎湃新聞”APP)
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